▼仏光山福智院横峯寺（六十番）
周布郡にある。石仙菩薩が開いた。彼は外見こそ僧侶であったが、神通力を有していたため、当時の人は石仙と呼んだ。縁起は、弥山・前神と共に、三寺で同一のものだ。縁起は、石鉄／石鎚権現、役行者、石仙について書いている。縁起の記述は、神懸かり且つ奇怪で、とりとめがない。神懸かりであることは凡人が云々評価できるものではないが、書き方が稚拙である点については、書いた者の責任だといえる。神には罪がない。石仙は役行者の再来だとされているが、あり得ることだ。比叡山の光定は伊予の人で、もとは石仙の弟子であったという。
石仙の評判を聞いた桓武天皇が、勅使を派遣して招聘した。石仙が拒むと、勅使は天皇の所有ではない土地はなく、その土地に住んでいる以上は勅命に従うべきだと詰った。すると石仙は立てた錫杖の上に座った。これは、清和天皇が病気平癒祈願のために招いた勅命を、摂津の勝尾寺六代座主の行巡上人が、修行中は寺から出られないからと断った話に似ている【行巡伝説では天皇が汗の如きはずの綸言を変えて京都に来なくて良いからと寺で祈祷してもらうことにした。行巡は数珠と袈裟を自分の代わりに京へ送った】。行巡の話と同様なら、桓武天皇の代であり、空海と同時代だということになる。考えてみると、石鉄山は役行者の開基なので、恐らく横峯寺も役行者の開基だろう。余りに昔のことなので、確かなことは分からない。
寺の中心的な神社は蔵王権現を祀っている。本地仏は両手を膝に置き親指と人差し指で輪を作る、上品上生形の阿弥陀如来像だ。三十六王子社および末社が多くある。
本堂の大日如来像、脇士の持国天は堪慶の作。同じく脇士の多聞天は運慶の作。右の厨子には如意輪観音像、左の厨子には空海像が納められており、共に空海作。
二王門には高さ六尺余の執金剛神像を安置している。
