竺和山霊山寺一乗院 板野郡板東村
当寺は聖武天皇乃御願（くわん）といひ。又は大師（し）
乃草創（ざう）ともいふ。さだかならす。釈迦（しやか）如来を
本尊とし。霊山（れいぜん）寺と名（な）づく。天竺（ちく）の霊山（れいせん）。
和国（わこく）に名あるの故に。竺和（ちくわ）山と称ずるかし。
まことに霊場（れいじやう）ときこゆ。大師（し）こヽに遊化（くわ）
し玉ひて。尺迦。大日。阿弥陀。三尊を作り。各（をの々々）
三堂を立て。安置（ち）し国家乃鎮押（ちんおふ）とし玉
ふ。そのむかしハ宝甍（もう）玉台（だい）雲につらなり。
談義（だんぎ）龍象林をなせりとなん。然といへとも
数回（すくわい）乃兵乱にあひて。堂舎こと々々く
廃替（はいたい）し。緇伍（しご）わしり去（さり）。番煙（ゑん）しば々々空（むな）
しく。雲霧（む）ふかく鎖（とざ）せり万治年中阿
淡（たん）両国乃大守光隆公感慨（かんがい）に堪（たへ）す。堂
宇復起（ふくき）し。むかしの粧（よそほひ）を慕擬（ぼぎ）せり。先住
快栄心さしを紹隆（しやうりう）にはげまし。大師堂。鎮守。
二金剛を作れり。寺籬（まかき）を隔（へた）て右に構たり
竹林蕭條として清風窓（まど）に入
▼大麻彦権現今此寺乃奥院と称す。此神
或ハ当国乃一の宮とせり。霊社なる事かくれなし
寺をさる事八町許北にあり。伴社。中宮
明神。西宮あり。社乃後求聞堂あり。うしろ
乃山大麻山と号す。高く峙（そはた）ち絶（ぜつ）頂に登臨（とうりん）
すれは隣国（りんこく）八州目下に見ゆ▼社は州之太守
造営せらるとなり
▼此寺四国巡（じゆん）拝乃最【ウカンムリに取／最】（さい）初といふ。或は道場寺井
土寺よりも始拝す。みな路次（ろし）の勝手（かつて）によれる
ならし
日照山極楽寺 板野郡檜村
此寺は行基菩薩乃草■【井に刃／そう】にて。むかしハ伽藍（からん）
なりしとかや。物の変（へん）ずるは世乃常に事
荒頓（くはうとん）にいたれり。本尊阿弥陀坐像長（たけ）四尺五寸。
行基乃御作なり。左に薬師如来。右ハ我大師
乃像を安（あん）ずいつの比よりか。禅門乃人住せりと
きこゆ
亀光（きくはう）山釈迦院金泉寺 板野郡大寺村
此寺大師（し）乃開基なり。釈迦如来御長（たけ）三尺に
作り。七間四面の堂を立安（あん）じ玉ふ。当所板東
板西両郡乃名（な）は此堂両郡乃際目（さいめ）にありて。
堂の戸ひら乃板の東西を以て。郡を分（わけ）つの
故に板東板西といふとかや▼宝塔ハ五仏
を安す。今は礎石（いしずへ）ばかり也。牛頭（ごづ）天皇。天神堂も
再営（さいゑい）にあたはす。鎮守春日祠。弁才天祠。漸
存せり
▼中古亀（かめ）山法皇御願（ぐわん）として精藍（しやうらん）御再興（さいこう）有
且（かつ）洛陽（らくやう）蓮華院に擬（ぎ）して三十三間乃堂を立。
千手大悲乃像を安置し。経蔵を置（をき）玉ふ。これに
依（よ）て寺を経処（きやうしよ）坊と号（かう）せり。荘園（しやうゑん）そこばくを
寄（よせ）玉ひ。供給に乏（とも）しからす。遠近顕密（けんみつ）乃学流（りう）
雑沓（ざつたふ）し。講（かう）論乃肆（いちくら）となれり。爾今此あたりに俗の
諺（ことわざ）に利弁（へん）口給（こうきゆう）乃者を見ては。経処坊乃所
化といふこれなり▼金泉乃跡（あと）とてあり由（ゆ）
来きかず▼亀山法皇乃御廟【マダレに苗】（ごへう）もあり。今は
其しるしはかりときこへたり
黒岩山遍照院黒谷寺 板野郡黒谷村
当寺大師三礼一刻乃大日尊を安置し玉ふ。
彫【周に久】甍（てうもう）相ならび。綉闥（しうたつ）ひろくひらけり。星霜（せいぞう）そ
こはくをへて。堂（だう）舎簷（のき）傾（かたむ）き。宝相飾（しき）光う
すくならせ給ひ。応永年中松法師といひしに
夢託（むたく）乃事ありて。脩復（しゆふく）せりとなん。然（しか）しより
又三百年の歳華（せいくわ）をへて。人かはり。世末に
なりて。弥荒涼（くはうりやう）に及へり。今乃住持某いねて
もさめても興継（こうけい）に心を尽（つく）し。謀（はか）りあへる
に。もろこし龍興（りうこう）寺の僧十万人をすヽめ
財（さい）をあつめ。華厳（けごん）経十万部を転し。斎（さい）を設（まう）
く是を華厳社（しや）と号し。白氏文集乃中に
其序あり。此等によりて万人講といふ事
を企（くはた）て近来仏宇を厳（いつくしう）せり▼当村に
安芸木工兵衛といふ人あり。銅鐘を鋳（い）て楼
上に架（か）して。晨昏（しんこん）を報（ほう）ぜしむ▼当寺又ハ
大日寺と称（しやう）ず。遍照院といへは。遍照大日の
事なるかゆへにこれをいふにや。大日乃おハします
院なれはなり
無尽山荘厳院地蔵寺 板野郡矢武村
此寺は大師此所に遊（あそ）ひ玉ふ時。熊野（くまの）の神現（げん）し
て霊（れい）木を手して授（さづ）け給ひ。これを霊像と
して。此所に伽藍（からん）を営（いとな）み。国家乃福田とせ
られて。その心に副（そは）んとなり。これに依（よ）て大
師（し）其木を地蔵薩■【ツチヘンに垂】（さつた）に刻（きさ）み給ふに。一寸八分乃
尊像とならせ給へり。国民（こくみん）力（ちから）をあはせ。不日にし
て伽藍（からん）落成（らくせい）し。棟宇（とうう）闘角（とうかく）盤困（はんこん）たり。道俗
詣拝（けいはい）市（いち）をなし。本尊の霊威（れいい）求（もとむ）るに随（したかい）て応（おう）ぜす
といふ事なし。後宇多（ごうだの）院乃御宇（ぎよう）住持定宥と
いふ人霊夢に依（よ）て一尺七寸乃地蔵乃一像を
作り彼（かの）一寸八分の古像を新像乃胸間（けうかん）にむめ
こめてけり。其時又阿弥陀薬師乃二尊像を作り
両脇（わき）に安（あん）す。蓋（けだし）地蔵。観音。一体にてましませは。此三
尊熊野（くまの）三社になぞらへけるかし。定宥もとより
才徳（とく）信行乃人なり。一夕熊野（くまの）権現瑞託（ずいたく）ありて。
霊薬（れいやく）の剤（さい）方を示（しめ）し玉ふ。諸病効験（かうげん）なしといふ事
をきかず。万病円と号（かう）す。若薬方写（うつ）し去（さり）て佗（た）
所にて調剤（てうさい）するものは。除（じよ）病乃功（こう）すこしもなし。
是を以て人異（い）とす。相伝る事凡（およそ）四百余年也
▼鎮守熊野権現天照太神乃社あり▼長五尺
許（はかり）乃多聞（たもん）持国（ぢこく）の像雲慶（うんけい）作中門にをけり。
本堂乃未申の方に小山あり。摩尼珠（まにしゆ）山と号す。
大師宝珠を納め玉ふ所也。むかしハ寺あり。今礎石（そせき）
存せり。又丑寅乃方に井あり。清華凄然（せいぜん）たり。阿伽（あか）に
用ゆ。寺あり泉福寺といふ。今の住坊は堂を去（さる）
事五六町左にあり。【五字分ほど空白】惣して此寺
乃属（ぞく）坊むかしはそこはくありて。徒衆三百とそ
いひ伝へぬ▼当所を矢武といふ事此勝軍（しやうくん）地蔵ま
しますによつて。此名ありとかや
▼堂の前に池あり。弁才（へんさい）天祠（し）を立。蓮（はちす）にごりに
しまずして。露玉をあさむき。香とをし
▼山院寺号もと勅筆にてありしとなん然る霊
宝当国乃兵乱に散失す。残る物ニハ▼大師の置
給ふ仏舎利▼不動（長四尺八寸大師御作）▼愛染（長七寸大師作頼朝公御所持）
▼迦羅陀山地蔵（長一尺三寸恵心之作）▼普賢延命（大師御筆）▼不動（同）
▼五大尊（大小共大師筆）▼三宝荒神（大師御筆）▼地蔵（行基御作）▼釈迦（大幅小野篁）
▼涅槃像（大幅非伝子）▼此外仏絵。牧渓。雪舟。金岡。増吽。
筆数多あり
瑠璃山日興院瑞運（すいうん）寺 板野郡引野村
此所むかしより温泉（をんせん）ありて。諸方乃病人浴
治（よくぢ）乃利を得（ゑ）し事尚（ひさし）矣。寔（まこと）に大悲（ひ）の抜拯（ばつせう）
なるものなり。これに依て大師薬師如来の尊像
御長壱尺三寸に作り。精藍（しやうらん）を立て安置し玉ふ相
逐（おい）来て医王（いわう）の神化（しんけ）を人みな仰（おほ）ぎ。寺院繁（はん）
栄（ゑい）に至り。十二宇門牆を接（まし）へ。鈴鐘乃ひヽ【濁点付き】き
絶（たゆ）る時なし。然るに虐兵乃ために滅没せられて
より余坊は立るにたつきなく。唯跡のみそ
存せり▼鎮守天照太神乃社あり▼弥勒
菩薩の霊像并に大師（し）の御影纔（わつか）に存せり
▼むかしは温泉あるの故に温泉山といひき。
今は瑠璃（るり）山とぞきこゆ。温泉中古人獣（しう）の
屍（しかはね）入て汚穢（おゑ）せし事ありて廃絶（はいせつ）せり
となん▼又もとは安楽寺といひしを大守
より寺資を附（つけ）られ瑞運（ずいうん）寺と改むとなり
▼境内二町四面ありと云
十楽寺 板野郡たかを村
此寺来由（ゆ）きかす。弥陀を安して十楽と
云。蓋（けだし）此尊を念し奉る所去此（こし）不遠にして
即楽邦（らくほう）なりとしめさんゆへとおほゆ。寺
後（うしろ）は山により。山けハしからす。松風常に
通（かよ）へり。前は田畝（ほ）綺（かんはた）乃ことくわかれたり。来る
人風煙（ゑん）乃翫（もてあそ）ふへき事を思ひ。世俗のみな
空（くう）なる事をさとるとなり
普明山真光院熊谷寺
此寺開基（かいき）及本尊の作者委（くわし）くきかず。異（い）説
ありと聞たり。境（きやう）清幽（せいゆう）にして。谷ふかく。水涼（すヽ）
し。南海一望（ばう）に入。本尊千手千眼観音。御長六尺。
仏舎利百二十六粒御（み）くしに納るよし。御足乃
うらに記文ありとなん。脇士不動。毘沙門
運慶（うんけい）作（さく）。又三十二応（おふ）身あり。作者しれす。右に
大師（し）御影堂。前に鐘楼（しやろう）石階（かい）の下に中門二金
剛長六尺。運慶作。大師御草筆の古き額（がく）を
かけたり。左乃山に鎮守（ちんじゆ）熊野祠八幡あり
白■【虫に也】山法輪寺
此地山とをく。田野にはさめり。一堂茆茨（ばうし）
を掩（おほ）ひ。大師（し）の御作釈迦（しやか）如来壱尺五寸の像
ましませり。深巷（じんかう）人なくして。幽思（ゆうし）きハま
らず。樹木こヽろあるかごとく。うき世乃
塵（ちり）もわするはかり也。今を見てむかしを
おもふ。世乃うつりかはるならひかくのことし
得度山灌頂院切幡寺 阿波郡切幡村
此所は伝（つた）へ云大師初（はしめ）てこヽにいたり給ふ時。
天より五色乃幡（はた）一流（なかれ）降（くだ）り。山乃半腹（ふく）にして。
其幡（はた）ふたつにちぎれて。上は西の方へ飛（とび）ゆき。
行衛しらず。下は此山に落（おち）ける。怪異（くはいい）乃
事なれば。是を伝（つたへ）んとて。大師寺を立
切幡寺と名（なづ）け玉ふとなん。本尊千手観
音秘封（ひふう）して拝する事なし。不動毘沙門を両
に置（をけ）り。皆大師の作なり▼堂の右に大日堂。
次に鎮守。御影堂あり。是より海を望（のそ）む頗（すこふる）
絶景（ぜつけい）なり傍（かたはら）に冷泉（れいせん）あり。みる人心乃にごり
もきよまりぬとおほゆ。大師乃時の壇（だん）とて
花形（けきやう）乃壇くづれなから堂内にあり。人みな感
歎（かんたん）す。古仏おほくあり▼本堂乃左乃方に
鐘楼あり。前の中門多聞（たもん）持国（ぢこく）運慶（うんけい）作。大門の
二王も運慶作なり▼左乃岨に龍王（りうわう）祠（し）有
是ハ大師（し）阿伽（あか）井を加持（かぢ）し玉ふに。清華（せいくわ）常なら
ず。これによつて。龍王を祭（まつ）り玉ふとなん
▼西乃山の尾にむかしの寺乃跡あり。二町四
面。四至（じ）築垣（きつくかき）あり。其佗寺家の跡おほし▼
今乃寺はむかしの塔の跡なり▼暦応（れきおう）
年中参議従三位源朝臣直義（たヽよし）公当寺の内
に塔婆を造立せられ。供養乃願文いまに
あり。導師（だうし）宥範（ゆうはん）阿闍梨（あさり）なり。直義ハ尊氏（たかうぢ）公の弟也
金剛山藤井寺 麻植（をゑ）郡
此寺大師乃啓迪（けいてき）なり。本尊薬師（やくし）如来大師作。
寺前鐘楼。傍（かたはら）に地蔵堂。鎮守祠。あり。下に
二王門を構（かま）たり。今は禅者棲息（せいそく）せり。これに
依（よつ）て今の堂其宗（しう）乃風（ふう）に作れり。岩渓（かんけい）
水清し潺湲（せんゑん）として岩間（いわま）段（だん）々に落（おつ）る所白藤
の棚（たな）などとも見るへきとそ。堂前古（こ）藤あり。
寺乃名（な）はとハでもしりぬへし
摩盧山性寿院焼山寺
此山峻極（しゆんきよく）にして。国中ならひなき高山雲霧（うんむ）
山根をめくる。本堂虚空蔵。大師乃作。左に御影
堂。次に鎮守熱田明神。次に熊野権現社拝
殿華表あり。前に鐘楼あり。大門中門を構へ
たり▼奥院へは寺より凡十町余あり。六
町ほと上りて。祇園祠あり。後乃わきに■【虫に也】窟あり
右に大師御作の三面大黒堂あり。是より上りて
護摩堂あり。是より一町許さりて。聞持堂是より
あかつて。本社弥山権現といふ。是は蔵王権現
とぞきこゆ▼下に杖立といふは。大師御杖
を立玉ふ所となん▼■【虫に也】池と云あり。二十間に
三十間もありとかや▼大門より十八町坂を
下りて。右衛門三郎此（こヽ）にて死し。墓しるしの杉あり
大さ七囲（い）と云。右衛門三ろう事は与州石手寺の
記中にあり
大栗山華蔵院大日寺 一之宮ニある故一ノ宮寺ト云 名東郡
此寺大師以前乃開基か大師あそひ玉ひて
大日如来の像を作り置玉ふ故に。大日寺と
云。今の本尊十一面観音は一乃宮の御本
地となん▼一之宮乃事一本の一ノ宮記には
大麻彦ノ神板野郡乃社を。当国の一宮とせり。
然るに今の宮を以人押て一之宮と号す
異（い）論に及はす。一乃宮に異（い）説ありて争論
に及ふ事。むかしよりありときこゆ。時代に
従ひてかはれるによるならし
此寺奥院と号する所是より十八町西に
あり。本尊薬師大師乃御作。聞持堂の跡（あと）
あり。是へは女人至る事を得す。山上瀧
権現あり。本地不動石像なり▼花蔵院
といふ事。花乃谷。花の蔵といふ所あり。是
をもて名つく
盛寿山常楽寺 名東郡
此寺本尊弥勒（みろく）菩薩大師（し）乃御作也。むかしの
本堂七間四方と見へたり。いまに石すへ存
せり。其佗坊社乃跡皆あり。今茅（はう／かや）堂の傍（かたはら）
一菴（あん）あり。人ある事をしらす。古句を思ひ
出。惆（ちう）悵ス興亡無問処黄昏啼殺（ていさつ）ス樹頭ノ鴉（からす）
法養山金色院国分寺
国分寺は聖武天皇天平九年に詔（みことのり）して。丈
六乃尺迦二ほさつの像を造（つくり）。大般若を写（うつ）し。
諸州（しう）に頒（あが）ち玉ひ。各（をの々々）官租（くはんそ）をいれ。又四天王
乃像を安し。或は吉祥懺（さん）を修（しゆ）し。或は金剛般
若を転（てん）し。国家の豊饒（ふじやう）を祈（いの）り。崇災（すうさい）を
攘（はら）ふものなり。■【ヤネに小ヽ】（しか）しより聖（せい）葉を奕（かさ）ねて皆
天下国分の給列（きうれつ）にあづかる事。史籍（しせき）乃存
する所なり。然に彼風烈（れつ）いまた遠（とを）からす
して。諸国分寺官吏（くはんり）豪家（がうか）のために侵（しん）掠
せられ朽荒（きうくはう）に及ふものあり。廃帝（はいてい）天皇乃
御宇宝字（じ）の末年諸州乃刺史（しし）に詔（みことのり）して。検（けん）
察（さつ）をくハへしめ玉ふ。■【ヤネに小ヽ】（その）後延暦大同の際（さい）又
寺領（りやう）刹圃（さつほ）を侵（おか）し。風化（くは）をやぶるものあり。詔し
てこれを禁（きん）ぜしむ。其いにしへなをかくのことし。
いはんや千年に及ぶの今乃世。廃替（はいたい）する事
むべなり。今此地すたれて名のみに至れり。小
堂一宇薬師の像を安し。一■【ニスイに食／餐】（さん）霞（か）乃客僧。苔径（たいけい）
の月を友とし。竹窓（さう）乃風にひとり臥（ふす）嗚呼
此巻彫工傭貲施主大坂江戸堀阿波屋勘左衛門。前垂嶋阿波屋
久右衛門為円海妙海。同所大津屋五郎兵衛。阿州徳嶋信濃屋利右衛
門。同州福嶋阿弥陀寺乗遍。同北泊岡田宗菴。同所岡田弥五右衛門。
才田岡田兵三郎。淡州空盛